история Казахстана, 6 класс
1. Язык и письменные памятники
В XIII–XV веках кыпчакский язык стал языком международного общения на огромном пространстве от Дуная до Алтая. Он лег в основу формирования современного казахского языка.
Главные книги эпохи:
«Кодекс Куманикус» (XIII–XIV вв.): Уникальный словарь кыпчакского языка, составленный для европейцев. Он содержит не только слова, но и религиозные тексты, загадки и бытовые понятия
Кодекс-Куманикус
«Книга Коркыт ата» (XV в.): Героический эпос огузо-кыпчакской эпохи. В книге отражены легенды, кочевой быт и мудрость степных народов.
«Огузнаме»: Эпос о походах Огуз кагана. Образ его матери, Айкаган, ученые связывают с древним божеством — Умай ана.
 
2. Институт жырау и музыкальное наследие
В этот период важную роль играли жырау — народные сказители, которые были не просто поэтами, но и советниками ханов, идеологами единства народа.
Кетбуга (XIII в.): Великий кюйши. Согласно легенде, он с помощью кюя «Аксак кулан» (Хромой кулан) сообщил Чингисхану о смерти его сына Джучи.
Асан Кайгы (XV в.): Выдающийся мыслитель и советник ханов Керея и Жанибека. Он искал для народа «землю обетованную» — Жеруйык.
Коркыт ата: Считается «отцом кюев» и создателем кобыза. По легенде, его верблюдица Желмая могла летать над землей и водой.
 
3. Архитектурные шедевры 
Мавзолей Ходжи Ахмеда Яссауи
Архитектура этого времени развивалась под влиянием ислама, который стал господствующей духовной силой.
Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави (1396–1399 гг.): Возведен в Туркестане по приказу Эмира Тимура.
    ◦ Здание имеет 35 комнат, библиотеку и медресе.
    ◦ Тайказан: Огромный казан весом в 2 тонны, отлитый в 1399 году для раздачи пищи народу в праздничные дни.
Тайказан
    ◦ Мавзолей облицован глазурованным кирпичом и украшен арабской вязью.
Мавзолей Рабии Султан Бегим (XV в.): Построен в Туркестане в честь дочери Улугбека и супруги хана Абулхаира.
Мавзолей Арыстан-баба (XIV в.): Возведен Тимуром над могилой учителя Ахмеда Ясави.
 
4. Материальная культура и быт
Юрта достигла совершенства в своей конструкции именно в этот период. Она состоит из трех главных частей:
1. Кереге — разборная решетчатая основа (стенки).
2. Уыки — жерди, соединяющие стенки с куполом.
3. Шанырак — венчающая часть, объединяющая весь остов и служащая окном.
Прикладное искусство:
Ювелирное дело: Мастера изготавливали браслеты со змеиными головками и украшения из серебра.
Гончарное искусство: В городах (Отрар, Сауран, Сыганак) процветало производство посуды. Шедевром считается горловина печи в виде головы барана, найденная в Жанкенте.
Ковроделие: Для убранства жилья создавались текеметы (войлок с расплывчатым узором), сырмаки (с нашитым орнаментом) и тускиизы (настенные ковры).
5. Хозяйство
Несмотря на преобладание скотоводства, в долинах рек (Сырдарья, Шу, Талас) процветало орошаемое земледелие.
В районе Сыганака и Туркестана выращивали пшеницу, ячмень, просо, сажали сады и виноградники.
Воду для полива подавали через сложные системы арыков и водоемов.
 
 
Итог: Культура XIII–XV веков стала прочным фундаментом для создания Казахского ханства, объединив в себе мудрость жырау, величие мусульманской архитектуры и практичность кочевого быта